Зверь. Гримуар

Религия и магия

Эзотерическая сторона любой религии суть магия, какой бы светлой или благой эта самая религия не была. Причем эта магия , как и положено, не является темной или светлой преимущественно, все определяют цели. Говоря о христианской религии, стоит упомянуть хотя бы ту же мессу св. Секария. А уж анафемы и проклятья - так этого добра в вере любви и всепрощения навалом. То есть в определенных случаях убийство и магические заклятья разрешаются, но только служителям веры. Для этого, разумеется, нужны весомые оправдания. А весомость последних определяется иерархами веры.

При этом магические методы присваиваются религией как якобы ее достояние. А вместе с тем те же средства , как, например, визуализация, произнесение определенных звуков, пост , молитвенное обращение - известны довольно давно и работают вне зависимости от того, какой человек ими пользуется, православный, сатанист или буддист. Некоторые из методов безбожно извращаются. Так произошло, например, с классической магической практикой черного поста.

Магия всегда достаточно темна, это сама суть практики. Только само слово "темный" правильнее понимать как "тайный", "сокрытый". Практика магии относится к внутренней работе, это действие категории Инь. Однако предприимчивые служители церкви, во благо своего культа, запугали народ бабайками и буками. Да, магия не для всех. Она для избранных. Но это еще не повод дурачить человеков, скрывая истинное положение дел. Скрывая правду, святоши, конечно, получают лишь незначительные  выгоды по сравнению с теми, кто управляет энегией, отданной массами христианскому эгрегору.

На вершине любой пирамиды всегда стоит маг (или группа магов). Это их целям служит отданная сила. Проблема только в том, что и они не вечны. Эгегор христианства очень древний, он становится сильнее и хитрее своих служителей и подчас не повинуется им. Подводные течения, скрытые в недрах этого монстра, все труднее контролировать. Как итог возникают непредвиденные ситуации в виде войн, резни, восстаний, эпидемий и массовых помешательств. Впрочем, иногда такие вещи являются как раз очень даже контролируемыми, ведь иногда нужно пустить кровь.

Священник - по сути жрец. Это посредник. Его награда незначительна, но постоянна. Вряд ли он, конечно, станет чем-то большим, да ему это и не надо. Он может быть либо высококвалифицированным наемником, либо фанатиком. Последние просто великолепны. Их искренняя вера в то, чему они служат, их энтузиазм и маниакальность буквально поднимают горы. Это с лихвой покрывает многие недостатки таких служителей. Высококвалифицированные ханжи не столь эмоциональны, осторожны, рассчетливы. Но вот увлечь массы идеей им сложнее - огня маловато. Этим двум типам лучше работать вместе. Они гармоничны как холодная голова и горячее сердце.

Не зря церковь так глубоко входит в политику. Речь здесь заходит далеко не о невинном наставлении светских властей. Все намного сложнее.

Если говорить о сатанинской организации, то наша основная цель - развитие и свобода. Мы ратуем за то, чтобы с человеческих глаз наконец сняли повязку. Пусть он увидит суть, даже если не все сразу станет ему понятно. Мы за движение даже ценой отказа от прошлого, ценой возвращения к чистому листу там, где была допущена ошибка, которая привела человечество в тупик. Только движение есть жизнь. Иногда чтобы построить нужно разрушить. Если ошибка в фундаменте, то рано или поздно рухнет все здание, похоронив тех, кто в нем.

Мы стоим в преддверии нового эона, и все силы и противоречия обострены до крайности. Сейчас тот момент, когда решается судьба следующего этапа в развитии человечества. Кто будет направлять течения галактической эпохи? Все решится здесь и сейчас.