VI
Смертельный ритуал

Участники:

Жрец - в черной мантии
Жрица - обнаженная на алтаре
Госпожа - в темно-красной мантии, сексуально очаровывающая.
Паства - в черных мантиях опоясанных темно-красными шнурами.

Храмовая подготовка:

Черные свечи на алтаре, маленький серебряный храмовый колокольчик. Ладан Марса (мускус). Маленький деревянный гроб, (подходящий по размеру для восковой фигурки, которая будет сделана) задрапированный в черное, находится у алтаря, внутрь помещается горсть земли с кладбища.

Прежде чем ритуал начнется, Госпожа изготавливает фигурку в углу храма в присутствии только Жрицы (Поместите несколько белых свечей в кипящую воду, через некоторое время воск образует тонкую пленку на поверхности. Из этого воска вручную изготавливается статуэтка, она должна быть сделана настолько правдоподобной, насколько это возможно).

Жрица находится обнаженной на алтаре. Госпожа помещает статуэтку во чрево Жрицы. Она помазывает статуэтку мускусным маслом.

- Я кто сотворила тебя и приняла родившегося, теперь нарекаю тебя N.N (она называет полное имя жертвы).

Госпожа и Жрица затем визуализируют в фигурке образ жертвы, затем, если они желают, они могут одеть её.

Образ затем помещают в чрево Жрицы, Госпожа звонит в колокольчик 13 раз, показывая начало ритуала. Жрец вводит паству в храм.

Ритуал

Жрец:

- Я буду спускаться до алтарей в Аду

Все:

- К Сатане, подателю жизни.

Жрец затем целует Жрицу в губы, поворачивается к пастве и делает знак перевернутой пентаграммы, произнося:

- Отец Наш, сущий на небесах …

Паства присоединяется к нему в Сатанинском отче наш (см. текст Черной мессы). Жрец затем декламирует сатанинское убеждение: "Я верю…" (см. текст Черной Мессе), паства повторяет. После этого Жрец говорит:

- Князь Тьмы, даруй нам удовольствия и помоги выполнить наши желания.

Он поворачивается и ласкает Жрицу говоря:

- Экстазом мы воздаем хвалу нашему Князю.

Паства поет Sanctus Satanas, Жрец произносит тихо над восковой фигуркой:

- Sie anod namretae meiuqer.

Затем он говорит громко, лицом к пастве:

- Veni, omnipotens aeterne diabolus!

Госпожа говорит:

- Agios Satanas

Паства отвечает:

- Agios Satanas!

Госпожа:

- Satanas - venire!

Все:

- Satanas - venire!

Госпожа

- Dominus diabolus sabaoth. Tui sunt caeli.

Все

- Tua est terra!

Госпожа:>

- Ave Satanas!

Все: - Ave Satanas!

Госпожа целует Жреца. Жрец делает знак перевернутой пентаграммы в сторону паствы, говоря:

- Мы, отродье Хаоса, проклинаем N.N.

Все:

- Мы проклинаем N.N.

Жрец:

- N.N. будет корчиться и умирать!

Все:

- N.N. будет корчиться и умирать!

Жрец:

- Уничтожен согласно нашей воле!

Все:

- Уничтожен согласно нашей воле!

Жрец:

- Убейте и смейтесь!

Все:

- Убейте и смейтесь!

Жрец:

- Убейте и смейтесь, и затем танцуйте нашему Князю!

Все:

- Убейте и смейтесь, и затем танцуйте нашему Князю!

Жрец:

- N.N. умирает!

Все:

- N.N. умирает!

Жрец:

- N.N. мертв!

Все:

- N.N. мертв!

Жрец:

- Мы убили и гордимся теперь убийством!

Все:

- Мы убили и гордимся теперь убийством!

Жрец смеется, паства смеется, скачет и танцует с ликованием. Они продолжают, пока Госпожа не позвонит в колокольчик. Жрец указывает на нее. Она говорит:

- Земля отвергает N.N.

Все:

- Ты отвергаешь N.N.

Госпожа берет образ, поднимает, чтобы паства могла его видеть и затем помещает на кладбищенскую землю, заворачивает все это в ткань и кладет в гроб. Она поворачивается к пастве, произнося:

- N.N. мертв.

Паства начинает танцевать против часовой стрелки, поют при этом Diabolus. После пения, они собираются вокруг гроба и Госпожи. Жрец говорит им:

- Fratres, ut meum ac vestrum sacrificium acceptabile fiat apud Satanas.

Жрец совокупляется со Жрицей на алтаре, в то время как паства хлопает в одобрение в ладоши, поют "Ave Satanas!". После оргазма Жрец отходит, Госпожа целует Жрицу в губы и затем locis muliebribus. Затем целует каждого члена паствы. Жрец делает после этого знак перевернутой пентаграммы над гробом, громко произнося:

- N.N. мертв, и все мы причастны к его смерти. N.N. мертв и мы радуемся!

Госпожа:

- Dignum et justum est.

Жрец и паства смеются. Госпожа идет к Жрецу, берет его пенис в рот, пока не наступит эрекция, затем она отходит, чтобы восхититься своей работой и говорит пастве:

- Я приношу жизнь, но также и забираю.

Она простирает руки над гробом визуализируя мертвое тело N.N. лежащее в гробу. Она берет гроб и выходит из храма. Жрец говорит:

- Сейчас празднуйте и радуйтесь, ибо мы убили, делая работу нашего Князя!

Он начинает оргию в храме. Госпожа помещает гроб в маленькую могилу приготовленную заранее и забрасывает его землей, говоря:

- N.N. сейчас мертв, убит нашим проклятием.

Она заканчивает похороны и уходит из этого места.

VII 
Венчание

Обстановка:

Храм или наружная область в кругу 9 камней.

Участники:

Мастер - в пурпурной мантии
Госпожа - в viridian мантии
Жрец и Жрица - в черных мантиях
Паства - в черных мантиях
Венчаемые - в темно-красных мантиях.

Подготовка:

Алтарь, покрытый черной тканью, на которой вышит символ дерева духа с соединяющимися путями. Свечи пурпурного цвета, потиры с медом. Серебряный кубок на алтаре с горючей жидкостью, маленький кусочек пергамента, острый нож, 2 серебряных кольца приготовленных венчающимися. Ладан пепла (праха).

Церемония:

Паства собирается в храме. Мастер и Госпожа стоят перед алтарем со Жрецом и Жрицей около них. Когда все готовы, Мастер звонит в храмовый колокольчик 9 раз, давая сигнал Хранителю храма ввести венчающихся в храм, где они становятся перед алтарем. Мастер и Госпожа приветствуют обоих поцелуем говоря:

- Мы, Мастер и Госпожа храма, приветствуем вас.

Жрица и Жрец поют вместе "Agios o Satanas! Agios o Satanas!" Это пение повторяет паства. Затем Мастер говорит:

- Мы собрались здесь, чтобы соединить клятвой через нашу зловещую магию этого мужчину и эту женщину. Вместе они будут как святилище нашим богам!

Госпожа поворачивается к пастве и говорит:

- Приветствую тех, кто названы как наши боги! Мы называем запретные имена! Agios o baphomet!

Паства:

- Agios o Baphomet!

Госпожа:

- Agios o Atazoth!

Паства:

- Agios o Atazoth!

Госпожа:>

- Agios o Satanas!>

Паства:

- Agios o Satanas!

Мастер поворачивается к обручаемым и говорит:

- Известный в этом мире (называет имя мужчины) принимаешь ли ты как жену эту женщину …(называет инициатическое имя женщины) известную в этом мире как … согласно правилам нашего храма и к славе нашего Повелителя Сатаны?

Мужчина:

- Да, принимаю.

Мастер говорит женщине:

- Известная в этом мире как … принимаешь ли ты как мужа этого мужчину … согласно правилам нашего храма и к славе нашего повелителя Сатаны?

Женщина:

- Да, принимаю.

Мастер:

- Тогда дайте как знак вашего обязательства эти кольца.

Госпожа берет серебряные кольца с алтаря и венчаемые одевают их друг другу на палец левой руки. Госпожа поворачивается к пастве и произносит:

- Итак, они соединены и клятвой и магией.

Мастер воздевает руки, говоря:

- Видьте их! Слышьте их! Пусть будет известно среди вас и других подобных ним, что если кто попытается разлучить этого мужчину и его женщину против их желания, да будет тот проклят, изгнан и умерщвлен нашей магией, жалкой смертью! Услышьте мои слова и учтите их! Услышьте меня все вы, собравшиеся в храме! Услышьте меня все вы связанные магией нашего повелителя Князя Тьмы! Услышьте меня, вы, темные боги собравшиеся засвидетельствовать этот обряд!

Госпожа берет нож и кусочек пергамента, венчаемые протягивают свои левые руки. Она быстро надрезает их большие пальцы и выдавливает капли крови на пергамент, затем соединяет два больших пальца венчаемых вместе. Затем она прижимает большой палец мужчины ко лбу женщины, и потом палец женщины ко лбу мужчины. Пометив обоих кровью. Пергамент бросается в серебряный кубок и Жрица зажигает жидкость в нем. Следующий текст затем зачитывается сначала женщиной, затем мужчиной. Текст обычно написан на карточке, которая находится на алтаре и вручается Жрецом невесте, после того как Жрица зажигает жидкость в кубке:

- Esse filo captum palchritudinis suae, et nil amplius desiderare, quam ejus amplexu frui: et omen concubitum - ex commixtione hominis cum Diabolo et Baphomet aliquoties nascuntur hominis, et tali modo nasciturum esse Anti-Nazarenus.

После этого Жрец берет карточку у мужчины и кладет на алтарь, Госпожа выступает вперед, чтобы поцеловать сначала женщину, потом мужчину. Мастер делает то же самое, после чего говорит:

- Я объявляю их обвенчанными!

Затем паства поздравляет обвенчанных. Жрец и Жрица передают кубки, которые осушаются. Праздник обычно следует за церемонией.

Примечание: Каждая сторона может в любой момент остановить соединение, положив кольцо на алтарь и сообщив Мастеру или Госпоже, которые объявляют о расставании на следующем храмовом собрании.