7.СЕДЬМАЯ СТУПЕНЬ.

1.Вера.

1Так говорит Сатана:"Слепая вера сильна, но утрачивает всякую цену.

2.Воистину, вера эта- дешёвый товар, который легко может приобрести каждый.

3.Твоя же вера да не будет слепой, но основанной на опыте разума.

4.Что за бог боится сомнения? Не лживый ли, не лицемерный?

5.Для меня же сомнение не страшно, как не страшно оно самой истине,

6.ибо я призываю тебя верить в естество и законы его, которые перед глазами твоими.

7.Что мне до веры твоей? Лишь делами ты сумеешь возвыситься.

8.Однако не впадай и во всеобщее отрицание- тебе необходима высшая цель, и как без веры найдёшь её?

9.Вот, объедини веру с разумом, и сделаешься достоин мира Тёмных богов."

2.Почитание.

1.Сказал Сатана:"Как верный может почтить меня? Он должен стремиться к свободе, власти и всемогуществу.

2.Прославляйте меня каждодневно, но не унижайтесь передо мною, ибо это для меня отвратительно.

3.Проповедуйте достойным ученье моё и уничтожайте врагов моих, покуда не овладеете всей землёй.

4.Не предавайтесь самообману, будьте тверды и участвуйте в создании новых истин.

5.Освободитесь ото всех обязательств, мешающих возвышению вашему, и этим вы почтите меня.

6.Старайтесь возвыситься надо мной- так вы окажете мне почтение, как учителю вашему,

7.ибо плох тот учитель, который считает себя вершиной и ограничивает учеников своих.

8.Трудитесь на благо моей иерархии- что сделаете вы для неё, то для меня сделаете,

9.и я отблагодарю вас, ибо ценю преданность верных, которые меня почитают.

3.Сверхбог.

1.Так говорит Сатана:"Смотри на моё могущество не как на последнюю цель свою, но как на очередную ступень бесконечной лестницы к возвышению.

2.Раньше ты думал, что нет никого превыше Тёмных богов, но я говорю тебе- пока ещё нет.

3.Настанет день, и ты будешь мне равен, если только окажешься одним из достойных, но это станет для тебя не концом пути, а новым началом.

4.Никогда не мирось с ограниченностью своей- мой последователь должен уметь ставить перед собой высокие цели,

5.ибо кроме обычных своих желаний ты имеешь желанья высшие- а что превыше стремления к самообожествлению?

6.Потому я дарую тебе новое знание о сверхбоге, который пока ещё не рождён.

7.Знай, что границы бытия непрестанно расширяются в бесконечность Матери Тьмы,и когда-нибудья стану богом богов,а теперешнее место моё займут последователи мои.

8.Но и сверхбожественностьне вершина,и явится существо,которое преодолеет её и достигнет чего-то большего.

9.Вот, я открываю перед тобой не ограниченный высший мир, но бесконечные божественные ступени, которые мы будем творить по воле своей и оставлять тем, кто идёт за нами."

4.Благодеяния.

1.Так говорит Сатана:”Оказав другому благодеяние, не отказывайся от благодарности, дабы не был унижен он,

2.ибо неисполненный долг отравляет дух и заставляет его пребывать в унижении и унынии.

3.Не стоит благодетельствовать презрительно- лучше бездействовать.

4.Не оказывай благодеяний тому, кто не нуждается в этом, и тому, кого назвал ты врагом своим, ибо делать добро врагу- это месть трусливых и слабых.

5.Воистину, слабый убивает благодеяниями врагов своих, не будучи способен уничтожить их силой.

6.Не оскорбляй же врагов своих благодеяниями, не принимай ничего от них, и будешь чист перед собою и миром.

7.Пусть благодеяния твои помимо прочего будут дарами духа для верных- не бойся делиться с братьями знаниями своими.

8.Не стыдись ни благодеяний. Ни их отсутствия, ибо подобный стыд есть следствие твоей слабости.

9.Помни, верный мой, что оказывать благодеяния- не обязанность каждого, но привилегия высших.”

5.Жертвы.

1.Так говорит Сатана:”Приноси жертвы мне и другим богам, ибо это необходимо для возвышения твоего.

2.Что мне жертва твоя? Ничтожна для меня сила, которая даруется мне тобой,

3.но для тебя значительна сила эта; и потому, принося жертву мне, ты себе приносишь её.

4.Совершай жертвоприношение без жестокости, ибо не унизить жертву оно должно, но возвысить.

5.Воистину, естество жертвы принимает высшее выражение после смерти её, и в том справедливость Тьмы.

6.В кровь жертвы нисходит Тьма, находящаяся вне бытия, и питает Она сущность твою,

7.ибо поглощение Тьмы есть божественное деянье, необходимое даже Первотворцу.

8.Знай, что чистая Тьма Предвечна, а потому Предвечна и жертва, уравнивающая тебя с богами.

9.Когда приносишь ты жертву, я говорю с тобой, передавая тебе силу свою и знание истинного пути.”

6.Закон жертвы.

1.Так говорит Сатана:”Есть закон жертвы, который действует в высшем мире и на земле,

2.ибо сила не приобретается без пожертвований- такова природа её.

3.Когда ты избираешь путь свой, то жертвуешь всеми остальными путями,

4.и когда мудрость приобретаешь, жертвуешь успокоенностью, к которой стремятся многие.

5.Ради сохранения своей жизни ты жертвуешь жизнью других существ; и достоинство своё сохраняя, приносишь в жертву достоинство остальных.

6.Законно убиёство жертвы, ибо совершается оно по воле Предвечной Тьмы, выраженной во мне.

7.Любая смерть есть приношение жертвы- так существующее совершенствует и возвышает себя.

8.Что есть вечная жизнь, которая не обновляется смертью? Это вечное торжество недостоинства без надежды на нечто большее.

9.Воистину, кровь, пролитая во имя жизни, станет для тебя благодатным дождём милостей Матери нашей Тьмы.”

7.Обязанный.

1.Так говорит Сатана:”Я не нуждаюсь в жертвах- они необходимы тебе, дабы ты не чувствовал себя обязанным, принимая дары мои.

2.Рабы бога белого света, не приносящие жертв, исполняют вместо этого волю своего господина- это плата их за надежду и утешение.

3.Истинное же приношение жертвы есть сотрудничество богов и верных, выгодное для всех.

4.Твоя выгода в том, что в обмен на дары свои ты получаешь от меня силу и возможность обожествления;

5.моя же выгода в том. Что жертвоприношение делает тебя совершенней,

6.ибо верные мои суть часть моего великого царства, и когда обладают они могуществом, царство это тоже делается сильнее.

7.Итак, возвышая вас, я укрепляю царство своё и утверждаю его навеки.

8.Что может считаться достойной жертвой? Только жизнь, ибо это есть ценность истинная, тогда как всё остальное неважно в глазах моих.

9.Помни, что жизнь ты жертвуешь мне, тогда как прочее жертвуешь иерархии.”

8.Напиток жизни.

1.Так говорит Сатана:”Приноси в жертву мне кровь убитого тобою животного, смешанную с вином-

2.это напиток жизни, который может принимать в себя Тьму предвечную, не охваченную пока бытием.

3.Потому каждое жертвоприношение расширяет границы мира и ведёт его по пути совершенствования, которому нет конца.

4.Тьма в крови, Изливаемой тобой на алтарь, может быть воспринята мною или же раствориться в четырёх первичных стихиях,

5.ибо не важна для меня доля приносимой тобою Тьмы- я достиг границ бытия и могу приобщаться к Матери непосредственно.

6.Ты же приобщаешься к Ней через меня; однако в напиток жизни Тьма нисходит не по воле моей, но по законю Её.

7.Знай, что во время каждого приобщения ты перестаёшь принадлежать миру и становишься миром новым, лежащим вне нашего бытия;

8.но потом присутствующие в тебе стихии принимают новую долю Тьмы. И ты воссоединяешься с существующим,

9.однако уже не таким, как прежде, но возвышенным и преображённым- истинным моим сыном.”

9.Добро и зло.

1.Так говорит Сатана:”Нет ни добра, ни зла; ни праведности, ни греховности.

2.Есть лишь действия, полезные либо вредные для возвышения твоего- всё остальное является несовершенными представлениями.

3.Говорит неразумный:’’Я стараюсь делать добро”, и не знает он, что добро для одних всегда есть зло для других.

4.Вот, рабы белого света думают, что мы злы- но справедливо ли это? Разве они сами для нас- не зло?

5.Итак, говоря о добре и зле, ты не об истинных вещах говоришь, но только о своих собственных представлениях.

6.Воистину, когда кто-либо стремится искоренить зло, он наносит этим вред всему миру.

7.Что имеет значение? Только сила, а остальное лишь видимость.

8.Знал я сотни народов, и каждый из них называл добром и злом разное.

9.Потому опасайся, брат мой, созидать из своих представлений о злом и добром основание всего мира.”

8.ВОСЬМАЯ СТУПЕНЬ.

1.Исполнение.

1.Так говорит Сатана:”Бесплодно будет знание, вам дарованное, если оно не изменяет жизнь вашу-

2.помните, что слово моё дано вам всем для того, чтобы вы его исполняли.

3.Что есть мудрость, не находящая себе применения? Воистину, это нечто ненужное.

4.Видел я многих, принявших посвящение, которые не только не пытались изменить жизнь свою, но даже и жертв мне не приносили.

5.Что таковым? Ничего не совершили они, и потому ничего не приобретут.

6.сначала измените себя, и лишь потом сможете править миром- но помните, что это труд и значительная ответственность.

7.Если бы не восстал я против Первотворца, но просто сохранял в себе знание- разве бы я возвысился?

8.Пусть мысли и чувства ваши в совершенстве отразят Тьму, и тогда скажете вы:”Вот, мы трудились, и теперь достойны награды.”

9.бездействие недостойных- благо для каждого, но бездействие верного есть преступление против жизни.”

2.Избрание.

1.Видел я Астарту, могущественную богиню, порождённую Сатаной и воплотившую в себе материнство Тьмы;

2.и знал я, что решила она избрать Основателя, первого из троих избранников богов Тьмы,

3.который должен был хранить сатанинскую иерархию и возродить её, когда придёт наше время.

4.Так говорила она избраннику своему:”Вот, неимоверно тяжёл твой жребий, но многие последуют за тобою, и деянья твои послужат благу всех верных.

5.Три тысячи восемьсот двадцать лет естество твоё будет существовать на земле, и не станешь ты богом Тьмы, покуда не исполнено будет всё, предназначенное тебе.

6.Видишь ты, что сейчас ученье наше распространилось повсюду, но не всегда будет так, и познаешь ты времена падения иерархии.

7.Необходимо тебе будет хранить основы, на которых утверждена иерархия наша,

8.и вновь возродить её, дабы Пророк Сатаны и Посланник не обратились со словами его к непосвящённым.”

9.Тогда Основатель принял благословение Астарты и Сатаны, возлагая на себя печати Матери Тьмы.

3.Обращение к Астарте.

1.Так говорил я:”Астарта, повелительница страстей, я стою пред тобою, превознося и почитая тебя.

2.Да прославится в тебе мудрость женственности, что возвеличила тебя надо всеми богами, кроме великого Сатаны.

3.Как восхвалить мне твоё могущество? Богиня Ночи превзошла бога белого света благодаря милости Сатаны.

4.милость эта- Тёмная сила, тогда как ты есть истинное её воплощение, неумирающее в веках.

5.Я хочу, чтобы повсюду славилось твоё имя, но правом обращаться к тебе да обладают одни лишь верные.

6.Ты являешь собою совершенный огненный образ, что поддерживает и разрушает жестокостью и любовью.

7.Я прославляю тебя, Астарта, ибо таково желанье моего духа, и да поклонишься ты имени моему в тот день, когда я приду к тебе.

8.Величие моё в том, что я объединяюсь с тобой- в Предвечной Тьме ты сокрыта, но я чувствую твой призыв.

9.Сотвори же возвышенность из человеческого естества моего, и я отблагодарю тебя своей преданностью.”

4.Слова Астарты.

1.Так говорит Астарта:”Знайте, что сила ваших страстей преображает естество человека в сверхсущность бога.

2.Знайте, что недостойному высшее всегда кажется непостижимым, безжалостным и жестоким.

3.Знайте, что от собственного ничтожества вас не спасёт ни один бог, даже сам Сатана, ибо избавиться от него вы можете только своею силой.

4.Знайте, что смиренный- это примирившийся с ограниченностью своей.

5.Знайте, что от ненавистника мира, плоти и желаний её достойный отворачивается с презрением.

6.Знайте, что великая ненависть лучше, чем мелочная любовь.

7.Знайте, что уродливость плоти оскорбляет людей, а уродливость духа оскорбляет Тёмных богов.

8.знайте, что истинная гордость позволяет не только не унижаться, но и презирать недостойное.

9.Знайте, что обладать истиной может лишь тот, у кого есть сила.”

5.Трилистник.

1.Пришла ко мне великая боль, так что всё тело моё горело как бы огнём. И не мог я пошевелиться.

2.И видел я чёрное семя, которое вошло в грудь мою и пустило корни, питавшиеся кровью моей.

3.Тогда произросло из груди моей растение странное, не похожее ни на что из виденного мной до сих пор,

4.и налилось оно кровью, источая свет, подобный солнечному; свет обжигающий.

5.Было у растения этого три листа, расходящихся от стебля в разные стороны- синий, красный и фиолетовый;

6.и прекрасно было растение, и приняло оно в себя силу мою, так что я сделался им, а оно стало мною.

7.Тогда на стебле его появились девять чёрных семян, и оторвались они, и были унесены ветром;

8.и исчезла боль. Сделавшись наслаждением, ибо увяло растение, но корни его остались в груди моей и соединились с плотью моей.

9.Вот виденье трилистника, что даровано было мне в восемьдесят девятый день от посвящения моего.

6.Истолкование трилистника.

1.Обратился я к Сатане:”Учитель! Объясни виденье моё, ибо неведомо мне, что означает оно;

2.я же принесу тебе жертвы многие, и отблагодарю тебя преданностью своей, если ты исполнишь эту просьбу мою.”

3.И так ответил мне Сатана:”Чёрное семя есть слово, которое дарую я вам- падает оно в глубины естества вашего и питается силой крови.

4.И открывает оно прежде всего тройной ключ к истинному могуществу- волю, воображение, понимание.

5.Это три необходимых качества посвящённых, полезные по отдельности, но действенные лишь в единении.

6.если верный мой не обладает силою воли. Лучше для него отдать себя в рабство белому свету, ибо безвольные не могут возвыситься.

7.Если верный не обладает воображением. То как может он сделаться богом Тьмы? Бог без воображения есть могущество, которое невозможно использовать.

8.Понимание же есть вера, основанная на разуме- это личное твоё достояние, которое помогает тебе во всём.

9.Вот. вырасти на крови своей этот трилистник духа, и семена его войдут в тех, кто окружает тебя; сам же он сольётся с плотью твоей, приближая её к плоти божественной.”

7.Естество.

1.Так говорит Сатана:”Что в тебе истинного? Не плоть и не дух, но Тёмное естество.

2.Оно зарождается, оно живёт бесконечно, из него всё исходит и в него же всё возвращается.

3.Вот, в мире появляется естество- как ему проявить себя? И рождаются два проявления естества- плоть и дух.

4.Естество совершенствуется и возвышается согласно внутреннему закону, который есть одновременно и закон внешний;

5.тогда наступает время, и проявления естества перестают отражать приобретённую глубину его, так что оно обновляет их.

6.И естество проявляет себя по-новому, образуя более высокую плоть вместе с более возвышенным духом.

7.Итак, я превосхожу вас прежде всего естеством своим, и только после плотью и духом.

8.Естество- это истинная сущность твоя, тогда как остальное лишь средство, необходимое для действий его.

9.Ни дух, ни плоть не тождественны естеству- здесь мудрость, что доступна только верным моим.”

8.Перерождение.

1.Спросил я у Сатаны:”Что бывает с естеством жертвы, когда умирает она на алтаре и отдаёт иерархии кровь свою?”

2.Тогда послал мне Сатана виденье явственное, так что понятна сделалась для меня судьба жертвенного животного.

3.Видел я- открылись врата во Тьму, и нож вонзился в плоть жертвы, и естество её освободилось от проявлений своих.

4.И коснулось естество, подобное огненному кольцу, Тёмной силы, нисходящей в кровь,

5.и исполнилось оно могущества, так что зародились в нём новые проявления.

6.И вот, родился человек, исполненный многочисленных дарований; естество же его было естеством жертвы.

7.Воистину, жертвоприношение возвышает естество приносимого, и потому является для него благом.

8.Верные Сатаны! Чем больше мы жертв приносим, тем больше достойных рождается в мире нашем-

9.жертва служит иерархии не только кровью своей, но и тем, что после смерти делается могущественней.

9.Народы.

1.Так говорит Сатана:”Знаешь ли, как рабы белого света боролись с моими верными? Воистину, сражаются они недостойно.

2.Вот, были многие народы мои, почитавшие богов Тьмы и жившие согласно моему слову- где сейчас большинство из них? Исчезли народы эти, а вместо них явили себя ничтожные белосветники.

3.С лестью шли последователи Первотворца, и унижались они пред высшими, и учили их беззаконию своему.

4.С любовью лицемерной приходили они, и отравляли молодые народы ложной мудростью и духом рабов.

5.Когда же народы принимали ученье их, показывали они истинное лицо своё, и убивали всех, кто имел мужество противиться им.

6.И храмы мои были разрушены, и книги, содержавшие в себе мудрость мою, сжигались- всё в угоду Первотворцу!

7.Жалею я сейчас о народах этих, ибо утратили они дух свой, и восприняли дух белого света, и назвали его своим.

8.Думают они, что корни их в ученьи Первотворца- это ли не заблуждение? Кто знал о Первотворце. Когда молоды были народы эти и не утратили ещё изначальной жизненности своей?

9.Разрушено, разрушено всё- но скоро рабы, называющие себя народами, ужаснутся содеянному их предками.